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老實說....眾生修持的法次法向....真的沒有[較好不好]的問題.

釋迦佛也經過無益的[[苦行]]後,才證果!!

ㄧ步一腳印,隨順眾生所種下的善惡因緣...所增長的般若波羅蜜...而展現修持的方向與方式.

這都是眾生自己的所造所受.沒有因緣俱足...就無法有成果!!

無論是善或是惡....是依佛如實教導或依佛的方便教導.或不在佛陀教導的正道上.
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《禪》在《心》,不在【坐】。

本文引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20120627000015KK01441


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點右邊是 把花粉放在王身上....而你則在差不多接近 15公尺以外的距離
花粉1點/不點就好 然後不要貪著放來燒王 反 正不差 那一丁點的傷害
就算你的花粉在CD 直接在他第一發出來時按蒲公英 隱身會有6秒時間
在那6秒時間別攻擊就會在隱身中幫你把餘下的火箭全擋
友情我是 完全沒在用...

本篇文章引用自此: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150615000015KK02686

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曾經是精神病療養院的荔枝角醫院,2012年被翻新成為饒宗頤文化館,是香港三級歷史建築。除了有博物館、旅舍、茶室等地方,更不時有關於禪修、茶道等課堂供公眾報名參加,當中又以跟常霖法師合辦的課堂最受歡迎。饒館毗鄰港鐵美孚站,紅磚牆屋又有荷花池,佈局匠心獨韻,屬市區少見。饒館分上、中、下三聒,別只停留在下區(展覽區),緊記要乘電梯或攀梯級上到中區地段。除了能飽覽更佳景觀,光在戶外茶座坐坐,已能教人將煩惱一掃而空。

饒宗頤文化館
地址:青山道800號
網址:www.jtia.hk

以下文章來自: https://www.hk01.com/%E5%A5%B3%E7%94%9F/69484/-%E5%A5%B3%E7%94%9F%E9%A6%99%E6%B8%AF%E5%9C%B0-5%E5%A4

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你好,針對你的問題我的參考回答如下:

第一、不論是針對最新或舊的法律規定,強制性交罪就是有侵入之行為即可成立,不論你過程粗暴或溫柔,只要有當事人非意願情形下,使之性器與性器、或性器與他人身體其他部位有侵入性行為,就屬於強制性交罪。

當然法院還要審酌你過程中有無共犯等或對方是否未成年、或下藥性侵等情狀,如有上述狀況則就會成立加重強制性交罪,處七年以上有期徒刑。

至於確定要判幾年要看法官怎麼判,看你的造化。

第二、出獄後五年內再犯,就屬於累犯,如果再對同一個人或被抓進來,會加重其刑二分之一,原來的法定刑是七年以上有期徒刑,你五年內再被抓進來就會加重原來的刑期的1/2。自首會減輕其刑,但減多少要看法院審酌。
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步驟1:調頻tune in
●唱誦3次"Ong Namo Guru Dev Namo",禮敬您內在的神性;
●再唱誦3次"Aad Guray Namay, Jugad Guray Namay, Sat Guray Namay, Siri Guru Dayvay Namay",

禮敬原初的偉大的智慧。

步驟2:蓮花開手印 11分鐘
●雙手合十從丹田往上逐步將十指張開如一朵蓮花般盛開直到頭頂,

唱誦 "Sa Re Sa Sa Sa Re Sa Sa Sa Re Sa Sa Sa Rung'" 


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沒有親近專修禪定的大師,自己隨便坐就是這個樣。請往正信的佛門譬如中台禪寺、法鼓山、佛光山等等道場請問佛法就會有答案。這些道場的修行者總有人功夫非常不可思議,會解決您的問題。

其次,禪定的開始既然不執兩邊,空無一物,為何如急墮古井而驚慌?把幻象當真當有?急墮古井而驚慌,這是過去有驚慌的種子,平時深埋在心中深處不自覺,一時在定靜中起現行,因為定功還沒成熟,慧力仍然發不出來,所以驚慌之前沒有預感,驚慌時嚇破膽,驚慌後仍然害怕。這都是幻境,眼見驚恐的幻境而慌張,不妨眼睛睜開,回到現實的世界中來,頓時發現剛才眼見一切都是幻,驚魂甫定,慢慢調息,待心跳逐漸恢復,呼吸調勻,從此以後要睜眼修定,或者半睜半閉來修才正確,幻境變少甚至沒有這才對。今後只要今後守好戒律,安心再繼續靜坐,慢慢就好了。不執空有兩邊,要達到這個境地要長時間修習才能得。

請一定要親近正信的法師,才有正知正見。要排除類似的障礙比較有經驗。養成誦心經的習慣可以除障,.....是故空中無色,無受想行識.....金剛經說凡所有像皆是虛妄......這些教法很珍貴。請保重。

引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161124200859AAFySQT

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精神分裂症與學佛坐禪的問題

其實跟坐禪沒有關係,跟心性有關係。 舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。    佛復呼舍利子之名。進一層以告之也。意謂不但五蘊皆空。一切修證菩提之法。莫不皆空。楞伽經云。一切法不生。如是一切法空。若執著於法。則有法生。法生則心意意識皆生。有生則有滅。有生滅。則有垢淨增減矣。諸法若如虛空界之空相。豈有生滅垢淨增減乎。    是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。    是故承上起下之詞。是故真空之中本無我相。何色之有。    既無我相。自無我見。一切聲色何能入我真空妙明之心。自無受想行識矣。    既無我相。則六根亦非我有。無眼耳鼻舌身意矣。    六根既無。則六塵無安頓之所。自無色聲香味觸法矣。    無眼界。乃至無意識界。    眼為六根之先鋒。意為六識之主帥。而六根六塵。無識不顯。無眼界。乃至無意識界。則六根六塵六識之十八界皆無界限矣。

2012-06-15 19:36:34 補充:
精神分裂症
你的思維因"想"太多而有罣礙,
真空之中本無"我"相。何色之有。
既無我相。自無我見。一切聲色何能入我真空妙明之心。自無受"想"行識矣。
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每一個人 , 初學禪定 , 都會坐立難安、意念紛飛 。

只要少量多餐式的禪修 , 持之以恆 , 白天少攀緣 , 很快就會進入佳境。



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瘋狂賣客銷售的東西包羅萬象
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很多初學者總是覺得冥想很高大上,神秘莫測,充滿了敬畏之心,練習上小心翼翼,卻還總是不得要領。

最近小Now收到了很多關於冥想入門的問題,現在專門把「點擊量」最高的10個問題拿出來,一一解答,希望對初學者有所幫助。

...

1. 冥想過程中思緒很多停不下來怎麼辦?

思緒亂飛的時候,不要試圖驅趕它,它自己就會離開。如果你有意識地想去除掉各種思緒,非但不能除去現在的思緒,還會增加一個「想拚命除掉各種思緒」的思緒。

思緒不受控制的游離是很正常的事情,你必須對自己說:「任由它去吧,忽視它,它一會就會消失不見的。」


2. 冥想時如何呼吸?

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